每月话题

　　又是一年清明时，孩子在问马航飞机上的人去哪儿了，为什么要过清明节，爸爸妈妈会死吗，他也会死吗？被宣布坠毁的MH370航班上，有多少父母就此与孩子阴阳相隔，又有多少孩子痛失至爱亲人？死亡，从来不是一个轻松的话题，更何况是与孩子谈论死亡。面对孩子，我们是否该开启死亡教育？面对孩子，成人又该如何讲述生与死？面对孩子，我们应如何抚慰备受煎熬的幼小心灵？面对孩子，我们能传递怎样的生死思考？

　　如何帮助孩子面对父母的突然离世

　　◎胡萍

　　MH370航班的意外坠毁，让许多家庭陷入了悲痛之中，一些父母突然间失去了孩子，一些孩子也在一夜之间失去了父母。对于这样的孩子，成人如何帮助他们面对父母的突然离世，关系到这个孩子如何度过这种重大心理危机。在中国人的传统中，死亡是一个被忌讳的话题，人们谈论死亡就像谈论魔咒，生怕触及这个魔咒的开关而给自己和家人带来意外。于是，在我们的教育传统中，缺失了死亡教育这个主题，成人也不懂得如何面对突然失去父母的孩子。

　　死亡本质上是生命的另一种形式，死亡教育是生命教育的一个重要组成部分。在孩子成长过程中，对死亡的探究一直伴随着他们对生命的思考。儿童对于死亡的思考其实从幼儿时期就开始了，他们或许经历了亲人的离世，或许经历了小宠物的死亡，2~3岁左右的孩子就会提出一些关于死亡的问题，比如“妈妈，你什么时候会死”、“我不想妈妈死”、“人死了会去哪里”。对于不同年龄的孩子来说，他们对死亡的理解是不同的。心理学研究表明：3~5岁的孩子通常不能够明白“活着”和“生命消亡”有什么不同，他们认为死后的人是在另外一个新的地方生活，他们也相信这个人还会回到自己的身边；5~9岁的孩子能够明白死亡是什么，他们知道人死后就不会回来了；9岁以上的孩子能够意识到自己也会死，死亡是谁也避免不了的。

　　对于航班坠毁之后突然失去父母的儿童来说，不同孩子对这个信息会有不同的反应：5岁前的孩子会认为自己的爸爸(妈妈)总有一天还会回来，陪伴自己。而对于年龄大一些的孩子来说，他们已经明白自己永远失去了爸爸(妈妈)。当成人在帮助这些孩子的时候，需要遵循的原则是：

　　第一，把父(母)离世的真相告诉孩子。“爸爸(妈妈)已经去到另一个世界，他们不会再回来了。”告诉孩子真相，起码可以获得孩子的信任。一些成人对孩子隐瞒父母去世的真相，让孩子在遥遥无期中等待父母的出现，这是一件很残酷的事情。当灾难发生之后，成人的异常情绪会让孩子感觉到一定发生了什么事情，用编造的谎言来欺骗孩子，这样的谎言无论出于多么善良的愿望，对孩子来说都是被成人欺骗的。终有一天，当孩子发现自己被欺骗的时候，他们并不会因此而减少失去父母的悲痛，同时，欺骗孩子的成人也将失去孩子对他们的信任。

　　第二，给孩子纪念离世父(母)的时间和空间。当孩子知道真相之后，成人要与孩子一起，通过一定的形式来纪念离世的父(母)。比如，用一个珍贵的木盒子，将父(母)的照片或少许遗物装入其中，由孩子来保存，每当孩子想念父母的时候，可以从木盒子里拿出父母的照片或者遗物。此时，成人要允许孩子用自己的方式来思念亲人。

　　第三，帮助孩子建构积极的死亡观。告诉孩子，父母去到了一个美丽的世界，他们在那里生活得很好，让孩子记住父母活着时的样子。在美国电影《自闭历程》中，有一个死亡教育的情节：坦普来到马厩，发现心爱的小马倒地不起，她不理解死亡到底是什么，问卡洛克博士：“它去了哪里？”卡洛克博士立即利用这个机会，帮助坦普建构起积极的死亡观：“坦普，记住它活着时候的样子！”这个观念深深地植入了坦普的心灵。在参加卡洛克博士的葬礼时，她怀念博士的方式就是记住他活着时举着火箭筒的样子，这让坦普深感安慰。

　　第四，如果是孩子父母中的一方突然离世，活着的一方可以在孩子面前表达自己的哀伤，但在表达的时候，一定不要吓着孩子。同时，活下来的一方还要注意帮助孩子度过这段心理危机，必要的时候需要求助外界力量的帮助，比如寻求心理医生的帮助。

　　MH370航班坠毁的事件会随着时间的推移，慢慢消失在人们的记忆中。在这次事件中痛失亲人的人们，在饱尝悲痛之后，也需要走出哀伤，尽管这是一个艰难的过程。毕竟，活下来的人需要重建新的生活。只有当活着的人快乐时，逝去的人才会真正地安心离开。

　　(胡萍，儿童性教育专家，著有《善解童贞》、《成长与性》)

　　对话

　　在我多年对儿童研究的工作中，经历了一些孩子对死亡的误区。一个8岁多的女孩由父母陪伴着来到我的工作室，孩子的妈妈告诉我，因为家里的一位亲戚遭遇车祸去世，妈妈当时因为伤心而放声痛哭，这个场景吓坏了呆在一旁的女儿，女孩经历了亲人的死亡后开始了对这一话题的关注。

　　女孩：“胡老师，人为什么会死？”

　　胡萍：“每个人的生命都有开始，也有结束的时候，如果每个人都不死，那这个地球早就装不下这么多的人了，对吧？”

　　女孩：“人死了以后会变成什么？会下地狱吗？有地狱吗？那个地方很恐怖吧？”她的表情很紧张。

　　胡萍：“人死了以后就变成了天使。”女孩睁大眼睛看着我，表情开始柔和。

　　女孩：“人死了以后为什么会腐烂？为什么要火化？”

　　胡萍：“如果人死了以后不处理，身体就慢慢变得腐烂了，腐烂的身体会滋生越来越多的细菌，污染我们的环境，给活着的人带来疾病。所以人死后要火化，火化成为骨灰后就可以保存起来，供亲人纪念。”

　　女孩：“火化的时候我有感觉吗？我害怕火化的时候很痛。”

　　胡萍：“一个人活着的时候，肉体是有感觉的，就像刚才我掐你一下，你会感觉到痛。当一个人死亡之后，肉体已经没有了感觉，所以就不会感觉到痛了。”

　　女孩：“哦，我又怎么能够来到地球呢？”

　　胡萍：“人有物质的部分，也有精神的部分。物质的部分就是你的身体，精神就是你平时能够感觉到快乐、幸福、悲伤、痛苦的那个部分，这就是一个人的灵魂。当一个人死亡后，灵魂就变成了天使，这些天使就像天上的星星。灵魂会在天空中飘啊飘，然后开始选择自己的爸爸妈妈，如果你选择了爸爸妈妈，你就会变成他们的孩子，来到地球上了。”女孩很满意我的解释，微笑着点点头。

　　文/胡萍

　　正方 旅行前，把“遗嘱”交给女儿

　　◎工山飞月

　　马航事件应验了一句古话：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”失去亲人的悲痛，是无法承受却又不得不面对的残酷事实。

　　原本我是极不赞成对孩子进行死亡教育的，中国人讲究避讳，不喜欢提及死亡字眼，认为不吉利，晦气，害怕一语成谶。当然，最大的顾虑还是担心孩子幼小的心灵经不起惊吓畏惧。

　　可是，一位邻居家的悲惨遭遇改变了我的看法。那是一场无情的大火，将她家化为灰烬，老公也被烧成焦炭。横祸飞来，她昏厥了三天三夜，苏醒后看看幼小的儿子，放弃了轻生的念头，决心振作起来，重新开始生活。然而，儿子亲眼目睹灾难，触摸死亡猝不及防，怎么也抹不去阴影，患自闭症矫治了多年，才走出魔境，险些毁了一生。

　　看来，完全应该对孩子进行死亡教育，认识“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”。有生就有死，有起点就有终点。生活中随时会出现不可抗拒的灾难和毁灭，死亡是回避不了的。

　　准备到澳洲去旅行前，我们将家中的存折、卡号、财产证件等一应密码、存放地点及相关注意事项，清晰地列在一张纸上，近乎遗嘱一般，装进了信封里。我们对女儿说，“行船跑马三分命，何况是来回乘坐十几个小时的飞机，不怕一万，就怕万一。如果发生了不幸，你再打开看，记住爸爸妈妈是爱你的。要节哀顺变，可以去找亲戚们，他们会予以关爱和帮助的。更重要的是自己要学会坚强面对，勇敢地战胜孤独害怕，处理善后。学会保护自己，好好地活下去，才是对父母最大的告慰。”

　　女儿听了吓哭了，拉着我们不许走。我们笑着对她说，一个人要把每一天都当作生命的最后24小时来度过，这样才会珍惜生命，珍惜时间，珍惜美好。死亡不可怕，可怕的是没有勇气坦然面对。

　　飞机平安落地，打电话时，我们在这头笑了，女儿在那头高兴得跳了，知道了要随时报平安。回家时，女儿像燕子一样扑进了我们的怀抱，庆幸重逢的快乐和幸福，懂得了感恩。

　　对孩子进行死亡教育，看似残忍，实则明智，勉为其难，势在必行。做家长的切不可迷信和忌讳，捅破这层窗户纸，孩子透亮的心灵才会成熟练达。

　　反方 不宜过早捅破这层纸

　　◎郭秀云

　　“死亡”的意思，孩童很容易明白，但“死亡”所带来的负面意义却是孩子们无法深刻体悟的，非要经历亲人的逝去方可体悟其中的无助和人生的悲凉。

　　“向死而生”的理念，已被成人普遍接受，但过早生硬地灌输给孩子，我以为是不负责任的表现。让无知无畏、无忧无虑的孩童，过早背上沉重的心理包袱，导致生存安全感的丧失，会不同程度地影响孩童体验生命幸福和快乐的意义。

　　目前人类的寿命普遍提高，没有人不希望自己“老死”在自家床上和亲人怀抱。但战争、地震等灾难无可避免地侵袭人类的健康和生命，无辜人群突然死亡已举不胜举。成人和学校不得不思考怎样对孩童进行“死亡教育”，把突如其来的灾难对孩童的心理影响降至最低。毫无疑问，对孩童谈及“死亡”这一话题，针对不同年龄的孩子应该有不同的谈论死亡的方式。

　　小学阶段甚至更早，应该用童话阅读的方式逐渐渗透，通过讲故事的形式，再配合一些简单的活动，让孩子了解动植物和人的生长与消亡，和他们一起探讨生命的周而复始，这对孩童认识自然和人本身是有利的，特别是当他们面对亲友死亡时，对他们会有所帮助。我以为像《战火》和《南京大屠杀》等意义深刻的影视，不能急于呈现给低幼孩童，血腥残忍的场面会让孩童对生命和人性产生极大的恐惧，影响他们对世界的正确认识。

　　及至中学阶段稍大些，可带孩子去参加亲友的葬礼，逐渐体会生命消失的非常和正常的辩证意义。战争作品中涉及死亡的主题很多，可通过阅读这些文学作品，来渗透和强化孩童对死亡的认知。

　　对于在突发灾难事件中失去至爱亲人的孩子们来说，隐瞒是不妥的方式，但要根据孩童的身心情况，斟酌告知的方式和时机。谈到亲人已故去这一事实时，要做些适当的铺垫。对这些孩子们进行心理抚慰和疏导的最佳方式就是陪伴，并给予关爱和温暖等实际行动，让他们在参加葬礼和悼念故去亲人的过程中，逐渐适应变化。

　　众议

　　“死亡教育”，毕竟是一堂严峻的课，需要找准一个切入点和时间点，否则就是让孩子承受生命本不该承受的沉重，无法化解沉甸甸的恐惧和无助。待他们长大，懂得如何面对不幸和苦痛的时候，再告诉他们不迟。凡事需要经历一个过程，我希望这个过程是一个慢慢消化的过程，而不是与突如其来的残酷面对面短兵交接。(荆州)

　　家长突遭不幸，特别要保护好孩子，尽量让孩子少受到伤害。一是不要刻意对孩子隐瞒事情真相，让孩子长大以后误以为受到蒙蔽，出现逆反心理。但也不要刻意渲染灾难，那样会把孩子吓住。可以用孩子能理解的简单话语，把事情说清楚。二是要允许孩子表达情绪，认可其感受，不要阻止孩子哭泣，不去劝说孩子别难过，要给孩子的悲伤一个发泄的窗口。三是尊重孩子的选择，孩子要谈论这个话题，就认真和孩子谈，孩子不想谈也不要强求。四是要保证孩子正常的生活习惯，不要轻易改变，让孩子有安全感。(王书伟)

　　我和孩子一起，把金鱼埋葬在花盆里，然后在花盆里撒下种子。“金鱼死去了，以后我们再也不能见到它了，但是，我们可以埋葬它，然后想念它——当然，金鱼的生命也可能会以另外一种形式出现，它会滋养这棵花。”我这样跟孩子讲。死亡其实并不可怕，无需畏惧，失去亲人或者朋友，固然难过，但是我们还可以想念。这是要教给孩子的。(贾晓萌)

　　死亡教育应该结合生命教育，死亡与生命是一个钱币的正反两面，乐观面对死亡的前提是珍惜生命。因此在死亡教育中一定要告诉孩子，死亡是一件很危险的事，从而唤起孩子热爱生命、珍惜生命的意识。(杨方)

　　无论愿意不愿意，我们都无法预料那些意外和突发的事情，所以我们不应该过早地让孩子接受死亡的残酷现实，更不应该让他们过早地直视死亡。学习的压力、考试的重负已经让孩子们身心俱疲了，如果再让没有一点社会阅历、对未来充满期待的他们过早地正视死亡，我觉得有些残酷，甚至更是过尤而不及。

　　让孩子正视死亡的过程应该顺其自然、瓜熟蒂落，不应该拔苗助长。事实证明，没有经历人是长不大的，只要经历了，不管多大的孩子都会学着长大一些，不管他们愿意不愿意，这就是命运。

　　(韩静开)

　　死亡教育的意义不仅仅是让孩子懂得“生与死”的概念，更重要的是通过“生与死”的自然规律和生理现象，让孩子们懂得珍惜生命的内涵与存在的意义，从而尊重生命、爱护生命、善待生命。当然，生命的内涵不仅仅指人类，还包括动物与植物，大自然里任何鲜活的物种，都存在生命的意义。对一个孩子来说，死亡教育的意义，就在于让孩子能以一颗仁爱、坚强的善良之心，来看待死亡之事，让自己最终成为一个心灵美好的人。(榕杨)

　　孩子对死亡的态度其实来自大人的态度，你坦然从容地跟孩子谈论生死，他也会坦然从容地接受。我们听到过太多惨痛的案例，孩子从高楼坠落、玩水溺亡等意外事故，更有孩子仅仅因为一些小小的挫折，就无法承受而选择自杀。这些惨痛案例的背后，除了意外或环境因素之外，很多时候，是因为不懂得生命的可贵和不可逆转性。当然，跟孩子谈死亡，打破那种“生命永恒”的美好幻想确实有些残酷，但只有懂得，才会珍惜，只有认识到死亡的残酷，才会更加珍爱生命、保护自己。(王秋女)

　　本版供图/舒远

　　原标题：清明和孩子谈谈死亡