子研论道：信佛之人如何做公益

　　前些年，有两位朋友分别捐款40万元和20万元，建了3所希望小学。在接触中，感觉到他们态度是朴实的，这种付出是发自内心的，没有提出任何宣传回报，其中一位开始时连以冠名都不要求。他们并没有解释捐款的目的、动机、想法，只是强调做点善事。他们都已经有自己的公司，确实很富有。 

　　由于是熟人，就去过他们的办公室。两人共同的特点就是墙上挂着佛经(书法作品)，一位挂的是《金刚般若波罗蜜经》，另一位是《妙法莲华经》。书架上都摆着一些佛学方面的经书典籍，可以看出他们信佛或者在研究佛。他们挂的这两幅经书，均属大乘佛经。强调一个学大乘佛教的人，首先要立志学佛，不是为了救自己，而是为了救一切众生，使他们超越烦恼超越痛苦，达到快乐、健康、清净的境界。利人、助人、慈悲，要像行云流水一样的去布施，这样他得到的福慧果报，大得像虚空一样不可思量。佛学的深奥晦涩，即使是佛门弟子也不是能够轻易领悟的。但一般人还是能够理解到修己、行善等层面的。信佛也好，用佛的思想指导自己也好，他们所做的是伸出了援助之手，帮助了贫困地区发展教育。

　　什么动力使他们有此善举？佛教的度己度人，也遵从着由己及人、利物利人的信条。如果撇除宗教因素，以事物的联系关系来看，那也就是相互依存、和谐统一的关系，相害相损、互惠互利而已。如此简单的道理，为什么要用宗教思想统领呢？也许每个信佛人的深刻追求是不同的。只想到自己好，自己得，那就会欲壑难填，恶行恶报；自己过得好，希望他人也好，就能够伸手助人，善有善报；希望自己成为拯救世人的人那就上了另外一个层次，那就福报无边。积极的宗教往往会使人往更高层次上追求，但又不是解决所有实际问题的金钥匙。真正的动力可能还是他们发自内心的对他人的关爱，对社会的关注和责任，还是人们根本利益、理想的一致性使然。

　　什么想法决定他们的“功德”方向？信佛的人见过许多，但捐款建学校的也就见过这么几个。见到的大多是供个佛像，烧一炷香，吃点儿素，念点儿经，听听佛曲带子，定期赴庙进香的人。见到最多的是往寺庙功德箱里投钱的香客，但不知他们是否了解佛。据说像承德八大庙等著名庙宇香火钱甚是可观。最令人难忘的是各寺庙中的功德碑，镌刻着投资修庙人的名字和功德。有的是一个人一个碑，有的是很多人共立一碑，捐钱人多，资金量大，感觉这些人真的很虔诚。但还是能看到当地村小、教学点学校急需改建，有的还是土墙泥顶，还有许多最该帮助的家庭困难的孩子。事佛礼佛当然是信徒的愿望，是修行的过程。但佛是要普度众生的，光有豪华的大雄宝殿，恐怕是庇护不了几个人，光有对佛的顶礼膜拜，恐怕还远远不够。由此看，这两位朋友的功德修行，大概不仅仅要体现在金碧辉煌的寺庙，而是更多地想到芸芸众生，才决定捐建学校的吧。

　　作者 崔子研 作者邮箱：czy42666@sina.com