子研论道：慈善的“外功”

　　《慈善法》出台，引起社会一阵慈善热。总的来讲，人们还是就着慈善的概念慈善的本身说慈善，而就慈善的外在作用说的少了些。其实慈善很多时候体现了功夫在字外的特点。仅举两例，抛砖引玉。

　　慈善是社区和谐因子。小时候，乡下家家都很穷，但一家有难全村帮忙，是不成文的规矩。比如家有重病病人，盖房子、办丧事、孤寡人群等。尽管很少有人提到慈善二字，但这种最简单淳朴的互助、接济、关爱，确是民风的体现，更是和谐的要素。现在强调的企业社会责任、核心价值观，目标有和谐，内容有友善，只是应该进一步升华。建设和谐社区，要有从社区及至社会的递进，要有积小善而大慈善的提升，要有从被动到理性责任的担当，要有从单纯的慈善向社会和谐的跨越，要有从孤立向联系的思维演变。

　　慈善是基层民主建设的溶剂。表面上看慈善与基层民主建设没什么关系，也很牵强，其实，还是有内在联系的。基层民主建设目的之一就是要反映基层群众的诉求，维护群众自身的权益。随着基层群众利益的多元化、收入的差异化、境况的复杂化，问题最集中的、矛盾最突出的、诉求最强烈的，肯定是基层组织最想办的、力量最薄弱的、一时难以做到的事情。既要发扬民主，又要化解矛盾，有些事情就要借助外界的力量、社会的资源，如教育、养老、医疗、留守儿童、待业青年等等问题，自然而然地进入了慈善的范畴。各级政府、社会各界充分调动慈善资源，充分发挥慈善的作用，使一些矛盾突出的问题得到解决或缓解，使基层群众的权益得到保障，实现和谐与共享，这既是民主的过程、民主的建设，也是民主的目的。

　　慈善既要遵循自身的规律，也要遵循社会的规律；既要体现自身的发展，也要体现社会的发展；既要发挥直接的作用，也要发挥间接的作用。慈善既要练好“内功”，也要做好“外功”。

　　作者 崔子研 作者邮箱：czy42666@sina.com