受捐者高消费现象揭示法律缺位

　　7月19日，南通一名高二女生小梅(化名)被疾驰而来的卡车撞倒，小梅左小腿被当场碾碎，不得不截肢，随后当地不少百姓积极捐款献爱心。7月27日，一则“小梅家属现身苹果店购买手机”的消息，出现在当地网友微信朋友圈，引发大量转载和质疑。对此，小梅的婶婶回应，手机是给小梅联系用的，花了3000多元，是用自己的钱买的，并没有动用捐款。(7月29日《现代快报》)

　　对贫困女生发起民间捐款，本是一件充满正能量的事，没想到剧情在几天内出现反转，受捐者因购买苹果手机引发舆论哗然，陷入道德危机。

　　从法律层面出发，我们看到，现行法律认可民间募捐，但关于善款的使用和监督并没有设立任何保护机制。捐款实际上属于捐赠行为，当捐赠被接受方接受后，这种捐赠行为就已经结束。因此，在没有特别约定的前提下，受捐者没有义务公布捐款使用情况，即小梅不必举证“买手机并未动用捐款”。退一步说，就算小梅是用善款买的手机，这也属于其个人支配善款的合法权利。

　　但从道德层面出发，就完全不是这回事了。按照慈善理念，捐款者应该把善款都用在救急救难上，必须专款专用，不能肆意挥霍爱心。捐助者绝对不能接受受捐者将善款挪作他用，哪怕受捐者宣称高消费所使用的不是善款，也难逃瓜田李下的嫌疑，势必会对捐助者造成极大的心理刺激。因此，捐助者在法律缺位的情况下，对受捐者进行道德审判也就不可避免。但道德审判说到底不具备法律效力，也容易发生误伤。

　　由此可见，法律缺位已经给民间慈善造成了极大困扰。下一步，我们有必要完善立法，加强对社会自发性捐款的监督和管理力度，要求受捐者专款专用并公布善款详细流向，并对挪用善款的受捐者进行法律处罚。但在法律尚未完善的前提下，捐助者和受捐者也应从这一事件中获得启示，完善自己的行为。 段思平