杨澜：如何有效地做公益

　　主持人：上午的启动仪式专家点评进行得很好有很多思想认识的交锋，效果也很好，我相信下午的仪式，下午整个的大会也会取得很好的效果。上午的会议当中，我注意到两个词语用的多，公民的权益，专家都带谈公民社会，还有一个词就是快乐，做公益快乐。公民社会，大家讲到公民社会延伸出来的概念是做公益事业是公民的权力，公民的权力有好几位先生说我有自己的认识，公民社会公民的权力在公民社会有自己的定时，对公民社会

　　公民社会，公民对公共事务最后的决策权，在决策权还有一个建议权，这些构成一个完整的成熟的公民社会的公民权力，如果把我们公民社会作为公益的权力来做的话，我想需要研究。

　　我们用快乐做公益，是不是快乐做公益呢，是双向的，我觉得是不可一逆议的。我们做去网点的时候有一个老太太，看到贫困地区的孩子用化肥编制带上学的时候心动了，包里面有小学生用的东西，那么这个心动做这个事情，

　　在三位主讲报告之前，我们有请到阳光文化基金会主席的杨澜女士，作为著名的企业家，给她更多尊重的敬仰的事业是做慈善，所以我们跟杨澜在几个慈善的场见过，杨澜说得最多的是阳光慈善，以慈善支撑的环境建设，慈善事业的专业性和透明度，一直追求不仅仅是做点慈善的事情，而是构建一个大的慈善中国、大的慈善环境，作出自己不懈的努力，我们现在请杨澜女士上台。

　　报告是有效的慈善，有很多把款捐出去以后，不追求捐款的有效性，我们评论的时候有些人捐多少钱不知道干什么，所以杨澜讲的是有效的慈善。

　　杨澜：谢谢董先生的介绍，听说上午的开幕式非常的成功，明天的启动仪式也是非常的期待，全民公益很好的概念，是每个人的权力，也是与生俱来的本性之一。今天想就我个人慈善的收获和体会，跟阳光基金会做的事情交流一下，是班门弄斧了，因为现在有很多的专家。

　　现在提出的阳光慈善和有效慈善，阳光慈善再提，主要想提到的是慈善的环境的建设和慈善本身的透明度的问题，有效的慈善我觉得有效是指两个方面，一个是有效果的慈善，第二是指有效率的慈善。善与同情心是联系的，但是我们需要来探讨的是完善慈善制度它的重要性，在我看来，在今天的中国，建设现在的比较完善的慈善制度和公益体系是具有重要的历史意义的。美国曾经财政部长罗伯特曾经说过回首历史的时候问为什么，要问为什么不，我想跟大家设想一下20年之后聚首在一起，回首21世纪初的时候，中国是不是抓住了一个社会发展的黄金的机遇，在经济发展的基础上，在全民慈善公益热情，这样发展的背景之下，我们是否做这代人应该做的事情，就是完善中国现在的公益制度。

　　我想慈善公益制度在重建社会的共识，在一个多元化的社会当中建立道德价值观基本面具有非常重要的意义，是公民社会发展重要的组成部分。一个比较完善的社会，应该构建成由政府、市场、公益慈善相互补充的三个支柱，才能支撑这个社会更好、更健康的发展。

　　第三我想说的完善现在的公益慈善制度对于中国的国际形象和软实力的构成是非常重要的。通常所说软实力指文化、艺术，但是我想软实力很重要的一部分是公民社会的发育和发展。金钱，经济的繁荣，高速公路的建立高铁的建立，高楼大厦，高楼大厦创造很多的奇迹的时候，赢得社会的尊重是靠软实力有两个组成按部分，一个创造力，第二，这个社会基本的道德价值观念体现在慈善工艺的发展当中。

　　那么这样的一个历史和现实的背景，我觉得是大家都参与到这个领域当中，全民都来参加公益的很重要的心理的契机。我曾经提出这样的概念，我希望中国的公益慈善事业像一个热带雨林发展，为什么？第一应该是非常茂盛的，第二层次是丰富的。现在的公益慈善是不是达到这样的发展状态呢显然并不是，第一并不繁茂，我们的资源投入非常少，发达国家在慈善工艺的投入GDP2-3%左右的话，2009年达到0.01%，这个比例让人汗颜的，与巴西市场比起来，这个比例是落后的。没有稳定的社会资源投入来吸引专业的人才进入慈善公益的领域。

　　第二，在总量不足的情况下层次欠丰富，大型的慈善基金会是独木不成林，在非洲看到大树，不是亚热带的雨林，需要乔木、花草相互支撑，互为营养，这样的时候我们特别需要来自于社会！社区这样的草根阶层的草根社区的慈善机构得到有效地埂茁壮的成长和发展。

　　我们发现具有非常雄厚的政府资源的大型基金会在筹款能力、主导社会的大型慈善方面有举足轻重的地位，但是不可能承担过多创新的风险。回应社会问题的速度方面不如草根社区的公益机构来得快。

　　还有一个问题，就是说现在有些人在进入公益慈善的时候，往往搞不清自己的定位，做一些政府做的事情，比如说到贫困地区发红包。在热带雨林这样的体系当中，每一个慈善机构、公益机构或者是个人应该找到合适自己的位置，而不是简单的重复已经存在的服务和项目。

　　在汶川地震之后有很多的慈善机构把善款捐出来，最后用在政府的执行和行政方面的开支，而没有真正交给有效的社区组织来执行，一方面，是现有财政体制的问题，另外说明社会基金组织没有足够的力量和能力更好地执行这些项目。

　　我想这个社会资助人需要得到更好的培训，今年的9月29号，比尔盖茨和阳光文化基金会举行了一次聚会，这次聚会中国的企业家和著名的慈善家超过90位，一开始的时候媒体和社会的兴奋点是放在他们两位在美国进行的承诺捐助，大家兴奋点在说谁会捐，捐多少，落捐的新闻屡见不鲜。

　　这次的聚会当中，有三个问题是让我感到非常有收获的。第一个我们过去的兴奋点往往是在“谁在捐，捐多少”，而从慈善的效果来看，应该是“捐给谁，怎么捐，捐的结果又是怎么样的”，也就是说，如同一个绣球出去，在抛物线的起点上，现在考虑抛物线的另外一头。

　　第二点，企业家和投资家进入慈善领域给这个带来什么思维和理念。比尔盖茨说到，他作为慈善家是犯过很多错误的。起初把很多的资金投入到美国的中小学教育的体系当中，他认为教育部不能够让人满意，所以他投入大量的资金来源进入这个领域，但是他发现收效甚微，而且受的各方面的旨意不同的学校、不同的家长有非常不同的标准和理念的，所以当一个企业家进入这个领域，抱着一个宏观、模糊地概念进行慈善的时候，并不是收到很好的效果，所以他决定更可以量化的公共卫生领域。他发现非洲许多的发展中国家的政府由于资金的短缺而没有给百姓特别是青少年和少年注射免疫的疫苗，又让企业无利可图。所以比尔盖茨做这样的事情，他做的事情政府管不了，市场做不了的事情，他不作重复性的劳动，他提供大量的资金来购买疫苗。在这个过程当中，把资金放到了慈善领域。

　　巴菲特先生把投资放到慈善工艺领域巴非特的投资做得非常的成功，有人总结过投资理念相当简单，第一找到一个一听就懂的商业模型，第二就找到可以信赖的、高效的团队，第三长期持有股票，在公益慈善领域找到比尔盖茨的基金会，因为他同样看到非常清晰的慈善理念，找到了慈善家本人身体力行的高度专业的管理团队，同时他觉得要把自己的资金放给他们，这是比他自己做慈善更有效率和效果的做法。

　　慈善要趁早，有些人等要死的时候把财产捐出来，比尔盖茨认为在精力充沛的时候做慈善，才能找到好的团队、好的管理结构做慈善行为。巴非特先生希望在有生之年把全部的财富捐掉，他不想设想十年后社会面临什么样的问题，我死了别人怎么理解我的遗嘱，所以在我监测的情况下实现我认为应该是实现的社会理想，这个是谈到那一次的巴比晚宴带来的体会。

　　其实归结到我所说的主题，这个人为什么要捐，从钱哪来的，讨论慈善的起源上，但是我觉得更多的考虑终点，重点就是说社会效应和效果是怎么样。在能力建设方面，应该更多地帮助慈善机工艺慈善构，让他们有更好的环境成长，包括法律环境和支持环境。同时进行更好的能力建设，使在公益慈善项目的运行该当中更有效率。阳光基金会资助了哈佛大学研究机构之间的培训工作，先后进行了6次培训，有近400人都是来公益慈善机构的人。同时从今年开始做慈善家的培训，当你决定有一笔钱做慈善的时候，是非公共的基金会还是捐给有机质的慈善机构，怎么管理，你希望留下的精神遗产又是什么。慈善机构我们会继续做下去。

　　还有直接进行的公益项目当中，特别注重青少年，特别社会缺少机会的青少年教育。他们课业当中的任务是政府完成的，不是我们应该做的，我们更多的是为民工子弟的孩子们，被称为问题青少年、技术学校工读学校的孩子们课余的艺术、体育各个方面的教育的机会，让他们能够有更好的心灵成长和人格成长的机会。

　　在阳光下成长的工艺项目当中，已经5千多人次的民工子弟的孩子们接受了这样的计划，通过走进大剧院、博物馆，跟艺术大师的沟通，跟演员之间的互动，丰富他们业余的文化生活，使他们做到更好的社会融入。

　　提到了这几个方面，作为结束的时候我还是想提出来的是慈善是一份爱心，但是不能只是一份爱心，需要更有能力的慈善，我们呼唤更加良好的生存环境，让中国的慈善事业得到蓬勃多层次的发展，非常感谢主办方分享这样的经验，我也听取其他主讲人的体会。谢谢！